Минимализм Японии в современных интерьерах

Первая часть циклаО минимализме в Японии говорилось как о традициях в целом. В ней рассказывалось о культуре трапезы и общих чертах исторического культурного наследия. Эта тема интересна тем, кто хочет узнать о подходе к минимализму в других странах и расширить свое понимание этой философии и стиля жизни. Этот материал — еще один вход в поистине многогранный японский минимализм.

Еще один вход

Вход в помещение для японцев означает необходимость переобуться: сменить уличную обувь на удобные домашние тапочки или носочки, и это правило распространяется не только на дома. Именно процесс переобувания символизирует вход в другое пространство, независимо от того, в дом, храм или рабочее помещение вы приходите.

Чистота

Эта традиция служит не столько поддержанию чистоты и порядка в помещении, сколько воздаёт историческим устоям. Божества (ками), в традиционной религии Японии — синтоизме, любят чистоту.

Мусор — не просто какие-то предметы, брошенные на землю, это то, что может засорять сознание человека.

Чистота дома и храма противопоставляется мусору, пыли и грязи улицы, земли и дорог. И это противопоставление в глубоком смысле, потому что чистота не только в отсутствии пыли, но и в помыслах и действиях. Мусор — не просто какие-то предметы, брошенные на землю, это то, что может засорять сознание человека. Переобувание таким образом становится ритуалом осознанности, который настраивает человека на иной лад. Такой ритуал не становится гарантией очищения разума, а призывает обратить внимание на себя и свои мысли. Это доказывает, что японский минимализм — не снаружи, а внутри каждого.

Форма и наполнение

Какой порядок внутри? Что понимается под этим порядком в помещении в стиле «японский минимализм»? Как устроены комнаты и залы в домах, гостиницах и храмах японцев? От входа в жилище мы движемся к его конструкции и наполнения.

Каноны японских строений

Жилые строения в Японии традиционно возводились по определенным канонам, сохранившимся и по сей день. Крестьянские и городские дома строили из природных материалов: дерева, глины и бамбука. Основу, каркас здания составляла прямоугольная, в некотором роде рамочная конструкция из перекладин и столбов. Стены и двери изготавливали из легких материалов — бумаги и шпона легких сортов древесины. Из бумаги даже изготавливали окна, пока стекло не стало популярным и повсеместно используемым материалом. Легкие перегородки и двери позволяли быстро менять планировку помещения. Это было удобно для размещения гостей, организации детских и спальных комнат, обеспечения покоя старшим людям. И бумага эта хоть легкая, но прочная. Она пропускает свет, рассеивая его и делая более мягким. Часто на бумагу наносили рисунки и иероглифы, символизирующие что-то важное для семьи, живущей в доме. Таким образом один большой зал делился на индивидуальные и функциональные зоны.

Татами

На полу жилища японцев традиционно располагаются татами. Татами — это тростниковые маты, набитые соломой или, в современном варианте, синтетическими материалами. Это не просто исторический атрибут. Например, даже в современных, более европейских жилищах есть хотя бы одна комната или угол, застеленный татами. Площадь жилища в Японии измеряется в татами — единица имеет размер 90 на 180 см. Пол застилался определенным образом, в одном месте не было касаний трёх или четырёх углов. Это традиционно было связано с синтоистскими устоями — японцы верили, что божествам угодны определённые правила. Тут есть и практическая польза — такой настил позволяет сохранить пол ровным и безопасным.

На таком полу многие века люди проводили время даже во сне. Позже стали доступны футоны — хлопчатобумажные матрацы, набитые также хлопком, реже — шерстью. Футоны являлись атрибутом богатства и состоятельности. В современных японских жилищах сохраняется ориентир на отсутствие кроватей. Японцы используют футоны, традиционные европейские матрацы и низкие кровати-подиумы.

И гостиничные номера, и внутреннее убранство домов выдержаны в едином стиле. Жилье для путешественников чаще всего представлено в классическом варианте. В более простых, бюджетных помещениях интерьер может быть лаконичным. Тем не менее уровень обслуживания и качество кухни остаются на высоком уровне во всех заведениях.

Изысканность и утонченность

Меняются времена, люди осваивают новые материалы и технологии. Но это не мешает сохранять традиционные представления о том, как выглядит строение снаружи и внутри. Бетон заменил деревянные сваи и балки, кирпич пришел на смену натуральным камням. Но это не изменило сути и духа архитектурных сооружений. И это характерно для японцев — ориентироваться на простоту и функциональность, изысканность и утонченность. Это также и то, на что ориентируется минималист, организуя свой собственный жизненный уклад.

Простота и изысканность — то, к чему стремится минималист, организуя уклад своей жизни.

Мы вносим изменения в жизнь, расхламляясь и наводя порядок. Эти изменения идут изнутри наружу. Так мы реализуем потребности и стремления. Но не стоит забывать о том, что часто есть то, что меняет нас снаружи внутрь: приятная музыка, чтение книги, общение с близкими людьми, хобби или интересная работа. Словом, то, что позволяет созерцать прекрасное и вовлеченно участвовать в его создании.

Икебана

Одна из прекраснейших практик созерцания и создания прекрасного вот уже несколько столетий — икебана. Икебана в современном понимании — компоновка композиции из цветов и природных материалов. В неё входит и искусство размещения таких композиций в пространстве зала или жилой комнаты. Икебаны привлекли внимание японского минимализма.

Я увидел множество примеров размещения цветочных композиций в минималистичных интерьерах. Есть что-то прекрасное в сочетании простоты комнаты с причудливой веточкой в композиции? С точки зрения эстетики комната в такой момент становится будто рамкой для картины. Композиция дополняет и подчеркивает особенности картины. В основе красоты икебаны — простота и изысканность.

Простота и изысканность — то, к чему стремится минималист, организуя уклад своей жизни. Делать сложное простым, перегруженное легким. Стремиться к тому, чтобы окружающая среда была наполнена смыслом. Насыщать мир силовыми линиями, обрамлять важное, придавать ему значение.