Путь к реализации и смыслу в труде

Вольфганг Амадей Моцарт — выдающийся композитор, известный всему миру. В начале его пути никто не предсказывал такого грандиозного наследия.

Моцарт обладал выдающимся талантом с раннего возраста. Его отец Леопольд, также музыкант и композитор, заметил это в возрасте Моцарта четырёх лет. Мальчик обладал невероятной способностью к концентрации и любил заниматься музыкой. В пять лет Моцарт уже сочинял свои собственные произведения.

С возрастом Моцарт путешествовал с отцом, давая концерты в королевских и княжеских дворах по всей Европе. В каждом месте ему рукоплескали, а выступления приносили семье хороший доход. Жизнь была благополучной, и Моцарт добился успеха во всех сферах.

В юности Моцарт чувствовал растерянность. Выступление перед королевской аудиторией не позволяло отклоняться от стандартных произведений. Его беспокоило, нравится ли ему сама музыка, или всё дело в славе и внимании.

Ответ последует, когда ему исполнится двадцать один год. После смерти матери Моцарт понял причину своего долгого времени, проведенного в развлечениях дворянства, которое считалось им недостойным. Желание славы или богатства его не волновало. Любовь и одобрение отца — вот чего он все время желал.

Достигнув понимания того, что отец ограничивает его в написании музыки — единственного ему пристрастия — Моцарт больше не вернулся в Зальцбург, где появился на свет и провел детство.

Лишь тогда из него потекали его самые знаменитые творения.

Избежать
ложного пути

В поисках своего предназначения Моцарт, как и многие, вероятно, сталкивался с трудностями.

О людях, переживающих кризис среднего возраста и находящих себя в борьбе за собственную индивидуальность, мы слышим не раз. Карьера, казавшаяся многообещающей в двадцатилетнем возрасте, может превратиться в источник тяготы примерно через десять лет.

Роберт Грин считает это ложным путем. В книге «Мастерство» он излагает.

Ложный путь в жизни часто обусловлен неправильными мотивами: деньгами, славой, вниманием.
Без соответствия выбранной сферы деятельности нашим внутренним склонностям, мы редко достигаем желаемого. Работа страдает от этого, а начальное внимание постепенно пропадает — это болезненный процесс.

По словам Грина, в данный момент единственным выходом является активное восстание против сил, которые отклонили нас от истинной дороги. Как Моцарту пришлось оставить своего отца, сейчас нужны болезненные действия.

Размышления на тему того, что влечет нас к этому обманчивому пути, могут помочь избежать сильных страданий.

Знать,
чего мы хотим

Французский философ Рене Жирар считал, что все наши желания носят имитативный характер. Люди не осознают, чего им на самом деле хочется и чего они ценят, а потому стремятся к тому, что желают другие.

Возможно, эта мысль не совсем верна, но вглядываясь вокруг, трудно утверждать, что Жирар ошибался полностью. В каждый момент жизни необходимо совершать действия. Никто не указывает нам на это – и не должен – поэтому мы наблюдаем за окружающими. Мы осознаём поступки Джона, Джейн, и это подсказывает нам, как поступать нам.

Даже предприниматель Питер Тиль проявлял такую склонность.

Я был очень настроен на успех. С первых лет учёбы я мечтал поступить в Стэнфорд, а затем в Стэнфордскую школу права, и всё так и вышло: я попал в престижную юридическую фирму в Манхэттене. Это было место, куда стремились попасть все снаружи, а изнутри многие хотели уйти. Как я оказался таким? Почему не задался вопросом о собственном пути? Я слишком много взял из этих ярлыков, ценил то, что считалось престижным и общепринятым, вместо того, чтобы руководствоваться своими желаниями.

Грин назвал бы поступки Тиля следованием ложному пути. Но в отличие от Моцарта, мотивы Тиля, вероятно, близки нам. Легко поступать так, как делают сверстники. Еще проще, если ты такой же амбициозный, как и Тиль.

С тех пор Тиль разработал способы сосредоточиться на главном и устранить помехи. Один из вопросов, которые он часто задает: «с какой важной истиной мало кто с тобой соглашается?». Еще одно его замечание — быть менее конкурентоспособным, так как это заставляет упускать из виду то, что действительно ценно.

Мнение приобрело статус евангелия в некоторых кругах и по сей день актуально.
Особо впечатляет, как Тиль представил эту идею в последнем интервью с Дейвом Рубином.

Это скорее религиозная формула [не быть конкурентоспособным]. Меня всегда удивляет, как в десяти заповедях первая и последняя в каком-то смысле являются самыми главными. Первая: вам следует обращать внимание только на Бога, есть только один Бог, вы должны поклоняться ему. И последняя: вам не следует желать ничего, что принадлежит вашему соседу.

Всё сказанное позволяет сделать вывод. Для вдохновения обратитесь вверх, а для концентрации на своих действиях — вниз.

Нельзя обращать внимание на всех, кто вас окружает.

Перевод: Minlife.ru